نبذة عن الفلاسفة المسلمين

ابن رشد

هو الوليد محمد بن رشد ولد في قرطبة وهو من أشهر فلاسفةالأندلس أيام دولةالموحدين وتولي القضاءفي المدن الأندلسية علي مذهب الإمام مالك فيلسوف وطبيب وفقية عربي أندلسي من أعظم المعجبين بأرسطو وآرائه الفلسفية شرح العديد من كتب أرسطو ومن ثم فقد لقب بالشارح الكبير حاول أن يوفق بين الفلسفة والدين(فالدين حق والفلسفة حق والحق لايضاد الحق بل يؤيده ويشهد له) وكان لفلسفته أثرها الكبير في اوروباومن أبرق تلاميذ مدرسته الفيلسوف الألماني (كانت) له مؤلفات فلسفية من أهمها (تهافت التهافت) الذي رد به علي كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة
من مؤلفاته في الطب كتاب(الكليات)الذي كان له شأنه في العصورالوسطي من أطرف آرائه الإجتماعية : أن يعمل الإنسان علي إسعاد المجتمع و أن تقوم المرأة بخدمة المجتمع والدولة شأنها شأن الرجل الدين في نظره أحكام شرعية وغايات خلقية بتحقيقها يؤدي الدين رسالته

ابن سينا

هو الشيخ الرئيس أبوعلي الحسين بن عبد الله بن سينا ولد عام 173هجرية في بخاري ودرس بها علوم الدين والرياضة وأتمها وهو دون العاشرة ودرس الفلسفة والطب وأتمها وهو لم يتجاوز السابعة عشر. من اعظم رواد الفكر الانساني درس الطبيعيات والالهيات كما عكف علي دراسة كتب ارسطو وافلاطون كان نادرة عصره في علمه وذكائه بدأ تصنيفه للكتب في سن الحادية والعشرون و زادت مؤلفاته علي المائتين بين كتاب ورسالة . منها ستة وعشرون كتابا في الفلسفة ومن أشهرها كتاب الإرشادات
كان من كبارفلاسفة المسلمين ومن كبار أطبائهم واشتغل بالكثير من الوظائف الإدارية في الدولة السامانية ثم تقلد الوزارة بها لذلك لقب بالشيخ الرئيس رغم شهرته الزائعة في الطب والفلسفة فذلك لم ينقص من شأنه في الرياضة والفلك ومن اشهر كتبة في الطب ( القانون في الطب ) ، الشفاء
هو أول من وصف الغرغرينة التي تصيب مرضي البول السكري اول من استعمل القسطرة في علاج مرضي الامراض السرية حاقنا فيها محلول نترات الفضة وصف علاج للإحتباس البولي كما اكتشف الإنكلستوما إهتم بالناحية النفسية للمريض بجانب مايقدم له من عقاقير ترجمت كتبه الي اللاتينية واللغات الاوروبية الحديثة وقد أستخدمت أساسا للتعلم في جامعات فرنسا وايطاليا جميعها وفي جامعة توفان ببلجيكا حتي أواخر القرن الثامن

أبو نصر الفارابي

هو أبو نصر محمد من مدينة فاراب ببلاد ما وراء النهربلاد الترك يعد أكبر فلاسفة المسلمين حتي لقب بفيلسوف المسلمين كما برع في العلوم الرياضية والطب وهو من كبار مترجمي الفلاسفة اليونان إتصل ببلاط سيف الدولةالحمداني وعمل لديه ترجع شهرته إلي شروحه في مؤلفات أرسطوالمنطقية والطبيعية والأخلاقية حتي لقب (المعلم الثاني) تميزا له عن أرسطو الذي لقبه العرب : (المعلم الأول) وكذلك كان الفارابي في فلسفته السياسية متأثرا بأفلاطون وآرسطو وبالقرآن الكريم والسنة
من أشهر كتبه الفلسفية أغراض فلسفة أفلاطون و أرسطو ، المسيرة الفاضلة ، شروح كتاب القياس لأرسطو، ( كتاب المدينة الفاضل) ، ( احصاء العلوم ) ورسالة في (معاني العقل) وكتاب (الموسيقي الكبير)الذي يعد أعظم مؤلف للعرب في الموسيقي، وقد ترجم هذا المخطوط إلي الفرنسية

الكندي

هو أبويوسف يعقوب بن اسحق سمي بالكندي نسبه إلي بلدتة كندة من بني كهلان ببلاد اليمن هو فيلسوف العرب وأول من فلسف منهم آخذ بمذهب الشائين وتأثر بفلسفة آرسطومصطبغة بالأفلاطونية المحدثة ، ولد ونشأ بالكوفة وكان أبوه أميرا عليها درس وتعلم في البصرة ثم بغداد علوم الدين واللغة والأدب بدأ حياتة العقلية متكلما وشارك المعتزلة في بحوثهم المتعلقة بالعدل والتوحيد والإستطاعة والنبوة وله فيها رسائل يذكرها القفطي في ( أخبار الحكماء ) ، وابن أبي أصبغة في (طبقات الأطباء). كان عالما في الطب والفلسفة والمنطق والفلك والرياضيات والجغرافياوالموسيقي ولكن أكثر علمه في الفلسفة فلم يكن في الإسلام فيلسوف غيره حذي في مؤلفاتة حذو ارسطو انصرف عن الكلام إلي التفلسف النظري
أول من حاول التوفيق بين الفلسفة والدين وجمع في بعض تصانيفه بين أصول الشرع وأصول المعقولات وأتخذ من التأويل منهجا للتوفيق بين الوحي والعقل له مصنفات في علوم كثيرة ذكرها إبن النديم والقفطي وإبن أبي اصبيعة وإبن نباتة المصري وقد مهد الكندي بمصنفاته ونظرياته مجال البحث لمن جاء بعده من الفلاسفة والعلماء. انضم لجماعة إخوان الصفا وأحرز مكانة عند الخلفاء العباسين(المأمون والمعتصم والمتوكل) من أشهر مؤلفاته في الفلسفة كتب الفلسفة الأولي ) ، ( الفلسفة الداخلة ) ، ( المسائل المنطقية ) ، ( البحث في تعليم الفلسفة ) ، مسائل في المنطق

أبو العلاء المعري

من أعظم فلاسفة العرب و شعرائهم فقد كان شاعرا وكاتبا جرئ التفكير ولد بمعرة النعمان قرب حيف . أصابه الجدري في طفولته فأفقده بصره درس علي يد أبيه ثم في مدن الشام وزار بغداد ولكن الشريف المرتضي أهانه واجتمعت عوامل جعلته يرجع إلي بلدته ويعتزل الناس بمنزلة ويسمي نفسه رهين المحبسين (عزلته وعماه) إمتنع بعد العزلة عن أكل اللحوم وعاش متقشفا علي مورد مالي ضئيل كان يمجد العقل ويحكمه في كل شئ وهذا ما دعاه الي الشك حيث كان الشك في رأيه السبيل الي اليقين فقد جاء ديكارت الفيلسوف الاوروبي بعده بعدة قرون ليعلن فلسفة الشك ألف عدة كتب أشهرها يلزوم الغفران ) ، ( الكوميديا المقدسة ) ، الفصول والغابات

[size=24]كلام جميل جدا و معلومات رائعه
و بالمناسبة ليس إسم الكتاب يلزوم الغفران و لكن رساله الغفران
و إن شاء الله أكتب عنها نبذه فى قسم اللغ العربيه إذ أنها كان لها ثر كبير فى إزدهار فن الملاحم[/size]

اولا شكرا لمرورك يا محمد
ثانيا الف شكرا طبعا على التعديل

» السير الذاتية لأعمدة الفلاسفة (متجدد )